Notre-Dame des Gitans

En Touraine, jusqu'à fin juillet

L’équipe de la Pastorale des gens du voyage a la responsabilité de Notre-Dame des Gitans jusqu’à fin juillet.

Mais la statue n’est pas chez nous en Touraine pour être vénérée ou adorée !...

Elle est là pour faciliter, susciter, motiver nos demandes, nos prières, afin que Notre-Dame intercède pour nous auprès de Dieu.

Grâce à elle, nos demandes, nos souhaits deviendrons alors prières partagées.

A disposition des paroisses, familles et associations

Les membres de l’équipe de la pastorale des gens du voyage auront le plaisir de permettre à Notre-Dame des Gitans de voyager au gré des églises, paroisses, familles et associations.

On peut profiter d’une étape de la Marie en Touraine : 

• pour la prendre chez soi et permettre de la prier personnellement, en couple en famille ou avec des amis.
• pour organiser un temps de prière en paroisse, en mouvement, en groupe de prière ou de réflexion.
• pour qu’elle vous accompagne lors d’une de vos réunions, ou célébrations.

Si vous le désirez, nous pouvons aussi vous transmettre le livret déjà établi pour mener une cérémonie de prière à Notre-Dame des Gitans avec le livret de chants d’accompagnement.

Prier Marie est toujours d’un très grand réconfort !

Rappelons-nous aussi les paroles du Christ dans Matthieu (18-20) : "En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d'eux !"

Marie-Elisabeth et J-Paul Bourdin, pastorale des gens du voyage

Notre-Dame des Gitans : une histoire hors du commun

L'histoire de la statue de Notre-Dame des Gitans commence comme un miracle.

Il y a plus de cinquante ans, un Voyageur, Emile Delacre, stationnait près de l'église de Trouville-en-Barrois avec sa nombreuse famille. Un camion dont le chauffeur était ivre, quitta la chaussée et vint percuter la roulotte qui fut écrasée : le pétrole de la lampe se répandit et prit feu.

Pensant que c'est grâce à la Vierge Marie qu'ils avaient été ainsi protégés,  Emile Delacre décida d'offrir une statue à l'église devant laquelle ils avaient échappé à la mort.

Il en parle à Yoshka (l'abbé André Barthélémy) qui voulut d'abord qu'il renonce à son projet. Mais il insista tellement que le "rachaïl" lui proposa d'offrir une statue portant dans ses mains une reproduction de la roulotte accidentée.

C'est Claude Michel, un sculpteur de Thiaucourt (Meurthe-et-Moselle) qui l'a réalisée.

Il a représenté la petite verdine (roulotte) posée sur les genoux de la Vierge, maintenue à la fois par la main maternelle de Marie qui la porte, et par la main divine de l'Enfant Jésus qui la bénit.

D'autres symboles rappellent la nature chère au cœur des Voyageurs : le hérisson, les fleurs des champs et les oiseaux.

Leur choix, inspiré du chapitre VI de Saint Matthieu, nous invite à la prière : il interroge aussi sur les moyens donnés aux Tsiganes pour continuer à voyager et à stationner aussi librement que les oiseaux du ciel qui volent au gré du vent.

C'est pourtant bien ce chemin du Voyageur que nous montre Notre-Dame des Gitans.

Après avoir longtemps trôné à la place d'honneur dans la caravane de Yoshka, elle ne s'est, en effet, jamais vraiment sédentarisée. Si elle a stationné à un moment à Romainville, elle a toujours quitté l'Aumônerie Nationale pour l'accompagner dans de nombreux pèlerinages.

C'est d'ailleurs au cours de celui de Pomezia, en Italie, en 1965, qu'elle a été couronnée par le Pape Paul VI. 

Depuis quelques années, ce sont les diverses régions de France qui l'accueillent pour un an, d'un pèlerinage de Lourdes à l'autre. 

Notre-Dame des Gitans voyage ainsi avec les familles, de terrain de stationnement en cité, et de pèlerinage en congrès.

Partout où elle passe, elle permet la rencontre, la prière et elle est ainsi Parole d’Évangile pour aujourd'hui.

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